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  • 阿吾喇嘛·丹真达吉略传

    宁玛派大宝尊者、三界众生的大恩怙主——第三世阿吾喇嘛丹真达吉仁波切,降生于1964年藏历十月二十五日,是日缘起甚佳,正好为文殊菩萨化身的宗喀巴大师示寂纪念日。一个月后,甘孜县札勒寺的大成就者洛比仁波切...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 大乘禅波罗蜜‘止观法要’之抉择── 新世纪的新禅学刍议

    涵摄诸家禅法的角度自应予以重视。可以说,印顺导师已汲取了玄奘大师译经的成果,在禅学研究与修行法门上,乃成为继智者大师以来,对于印度禅学有所学习又有所创发的另一个代表。于此,也可以与西藏宗喀巴所着《菩提道...

    性广法师

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15433257494.html
  • 从藏传佛教到认知科学的崭新链接

    喇嘛教特别执着,一研究就几十年,从小研究到老。所以有一种说法称西藏佛学达到的高峰的程度,超过了内地的佛学,特别是喇嘛教以后,像雍和宫供奉的宗喀巴大师,他的佛学研究,虽然是密宗,但他对人的思维、对世界的思考...

    朱清时、刘正成

    佛学论文|因明|五明

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  • 中国的名胜古迹(3)

    壮观的建筑是法轮殿和万福阁。法轮殿是雍和宫内最重要的建筑。平面呈十字形,正殿七开间,东西两边配殿面阔五间,两侧还各有垛楼一座。殿内供奉喇嘛教黄教创始人宗喀巴的铜像,高15米多。像的背后有五百罗汉山,是...节假日森林里常有藏胞来度假,拉萨的藏剧团也在这里演戏。  塔尔寺  藏族的宗教信仰主要是佛教,俗称喇嘛教。元明时期分出很多教派。明中叶后,格鲁派(又称黄教)首领宗喀巴改革喇嘛教。在明清政府的支持下,黄教...

    不详

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  • 佛教对社会道德的重建有着无法替代的作用(2)

    ,全称是《菩提道次第论》,是十四世纪西藏高僧宗喀巴大师所造,包括《广论》和《略论》两部。菩提道也就是成佛之道、觉悟之道,这条道路应当怎么走呢?这就是次第所要讲的,初学佛时应如何入手修行,然后,如何从...

    济群法师

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  • 用现代观点看佛教

    则是“法身佛普贤”所说。  其次为噶举派,俗称白教,头戴白帽,苦修为其特色。势力较大的则是格鲁派,僧侣多戴黄帽,俗称黄教,是宗喀巴改革西藏各教派时所创立的。其教义严谨,修行人崇尚苦行,禁止娶妻。宗教...

    不详

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  • 《解深密经·如来成所作事品》之校译与研究

    大专学生佛学论文集》第10辑,台北:华严莲社。   季羡林1995 《季羡林佛教学述论文集》,台北:东初出版社。   宗喀巴1998 《辨了不了义善说藏论》,释法尊译,台北:大千出版社。   冈波巴...

    伍启铭

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  • 藏文化特性论探(上)

    后来随着活佛转世制度的出现,寺院成为世俗贵族和宗教领主争夺权力的中心,使世俗出身、半途出家的和从小当学僧、修习不到家的僧人,往往借口密宗修持的规定奸污处女。宗喀巴为此而改革和整饰藏传佛教,为了以身作则...

    不详

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  • 对2O世纪中国佛教批判风潮的双重省察

    史为例,像宗喀巴以中观思想为正说 ,并对于唯识思想如来藏思想彻底地批判的历史事实而言,其最后结果亦是把唯识思想和如来藏思想视为西藏大乘佛法的一部分。似乎也没听过这些思想不是佛教的说法。①  既然“如来藏...

    唐 忠 毛

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  • 浅谈文殊信仰在和谐社会进程中的积极意义

    胜智──依怙宝──桑勤巴──错拏瓦──门札巴──戒燃──童子光──杰公足──佛陀弟──虚空王──狮子贤──虚空幢──观世音──妙音──宗喀巴。   [17]为印度大乘佛教中观学派之创始人。又称龙猛、...

    释如瑞

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